9 февраля, в праздник Новомучеников и исповедников Церкви Русской, в храмах Магаданской епархии состоялись торжественные богослужения.
В этот день свой престольный праздник отмечал храм в честь новомучеников и исповедников Церкви Русской г. Магадана (нижний храм Свято-Троицкого кафедрального собора).
За Божественной литургией, которую совершили клирики собора молились прихожане собора и храмов города.
После Литургии были совершены молебен святым и панихида по всем усопшим, пострадавшим в годину гонений за веру Христову.
По окончании богослужения клирик собора иерей Даниил Омуралиев обратился к молящимся с проповедью, посвященной подвигу новомучеников и исповедников, а также поздравил прихожан с престольным праздником.
Также в этот день тематические занятия и кинолектории прошли в воскресных школах епархии.
Общецерковное празднование памяти Собора новомучеников и исповедников Российских совершается 7 февраля нового стиля, если этот день совпадет с воскресным днем, а если не совпадет – то в ближайшее воскресенье после 7 февраля.
В настоящее время во святых прославлено более двух тысяч чад Русской Православной Церкви, принявших мученическую кончину за Христа или подвергшихся гонениям после Октябрьской революции 1917 года.
Двенадцать из них понесли мученический и исповеднический подвиг в колымских лагерях:
— преподобноисповедник Андроник (Лукаш), схиархимандрит,
— преподобноисповедник Иов (Кундря), схиархимандрит,
— священномученик Василий (Козырев), пресвитер;
— священномученик Иоанн (Козыревы), пресвитер;
— священномученик Михаил (Околович), пресвитер;
— священномученик Петр (Богородский), пресвитер;
— священномученик Елеазар (Спиридонов), пресвитер;
— священномученик Димитрий (Казанский), пресвитер;
— священномученик Григорий (Сербаринов), пресвитер;
— священномученик Василий (Бессонов), пресвитер;
— преподобноисповедница Мария (Корепова), монахиня;
— мученица Анна (Шашкина).
По слову архиепископа Магаданского и Синегорского Иоанна, сказанному во время проповеди за Божественной литургией 10 февраля 2019 г., «их единственной виной было только то, что они являлись священнослужителями, монахами, простыми христианами, возможно в какой-то момент особо смело заявившими о своей верности Церкви. Уже за это исповедание они были обречены на страдания в колымских лагерях.
Крайне суровыми были условия их жизни. Приходилось выполнять самые тяжелые работы. После многочасового труда им предстояло проводить свой ночлег в холодных домах. Практически не было медицинского ухода. Усугубляли обстоятельства жизни в лагерях и издевательства со стороны охраны. Многие были расстреляны. Кто-то не дожил до окончания срока своего заключения.
В то же время многие из верных чад Христовой Церкви из-за опасности атеистическому государству были сразу приговорены к смертной казни, как особые столпы веры.
Вместе с тем, мы вспоминаем и о тысячах людей, которые до настоящего времени остаются не прославлены Церковью в виду того, что неизвестно множество деталей их жизни, отсутствуют достаточные свидетельства о том, сохранили ли они верность Христу до конца.
Тем не менее огромное число людей было расстреляно, сослано в лагеря, претерпело страшные мучения и неудобства за единственную вину - верность христианству и твердое исповедание своей веры».